L'AUTRE ET LE MOI CHEZ PROUST.

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L’auteur propose une lecture éthique de Proust. Son esthétique a fait l’objet de tant d’études exclusives que le besoin se faisait sentir de retrouver le romancier sous le théoricien. À la Recherche du temps perdu n’est pas un traité de rhétorique ni de poétique, ni un ouvrage d’esthète sur le « culte du moi » ou sur des « souvenirs d’égotisme » déguisés en théorie de l’autobiographie romanesque : Proust a écrit le roman de l’amour de l’autre, de l’expérience tragique de la rencontre d’autrui et de la communication avec lui. Il n’est pas un psychologue de la jalousie mais un romancier de l’amour. Son œuvre prend toute sa signification dans l’approfondissement du mystère de la relation à l’autre, sans laquelle le moi n’existerait pas, ni son œuvre. Son esthétique en est donc elle-même modifiée.

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