LE PERE OMNIPRESENT. REFEXIONS SUR L'ELABORATION LITTERAIRE DU CONFLIT PERE-FILS DANS L'OEUVRE DE C.-F. RAMU

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La figure de la mère occupe sans doute une place centrale dans les écrits de Ramuz. Quant au père, il semble le plus souvent absent de la vie des héros. A y regarder de plus près, on peut cependant constater qu’il est omniprésent, apparaissant à travers d’innombrables figures mâles ou par l’intermédiaire de toutes sortes de symboles, abstraits ou concrets. Ceux-ci peuvent jouer le rôle d’un substitut du père assumant soit des qualités combinées, soit une seule partie de son caractère. Il arrive aussi que le père naturel ne soit évoqué qu’indirectement, représentant plutôt un père d’ordre moral qu’un père d’ordre biologique. Il y a des pères que l’auteur fait mourir au début du livre ou ne fait même pas entrer en scène et qui s’incarnent sous la forme d’autres instances paternelles. Toujours est-il que les héros menacent d’être accablés sous le poids d’un père autoritaire et surpuissant, dont la présence est ressentie comme une gêne. Et s’ils souhaitent être débarrassés de lui, ils n’y réussiront pas. Toute révolte du fils contre le père, exercée pour accéder à l’état adulte et au nom des valeurs féminines, telles que la sensibilité, l’amour, la liberté et l’esthétique, est vouée à l’échec. Si les fils ne parviennent pas à maîtriser leur agressivité envers l’autorité établie, à se réconcilier, en fin de compte, avec le père, ils périssent: de désespoir, de honte, de culpabilité.

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